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Los caminos del Señor

Los caminos del Señor

Resulta curioso cómo Javier Fesser es capaz de plasmar cualquier tipo de situación, por onírica que parezca, con total verosimilitud. Ya lo demostró en sus aclamados cortometrajes (Aquel ritmillo y El secdleto de la tlompeta) y en su debut en el largo El Milagro de P. Tinto. Un personalísimo estilo que regresa, potenciado por inspirarse en una historia real, con Camino.

Camino no es, aunque lo parezca, una historia sobre el Opus Dei. Es una historia sobre la vida, a secas. Bueno, en realidad tampoco es sólo una historia sobre la vida, ya que la muerte juega un papel fundamental en la narración. Fesser aplica quintales de ironía diseminada con cuentagotas por cada plano de su filme para dibujar un moderno cuento de hadas con final ¿feliz?

El director, guionista y montador además retrata con emocionante credibilidad una realidad social casi olvidada en la España actual, pero que pervive contra viento y marea. Aquí es donde cobra especial interés la visión que Javier Fesser realiza del legado de José María Escrivá de Balaguer.

Sin duda la película ha levantado ampollas, incluso llagas, en los sectores católicos ultraconservadores. Pero lejos de regodearse con la crítica a la Obra, Fesser utiliza su particular perspectiva de los hechos que llevaron a la cuasi beatificación de Alexia González-Barros para reflexionar sobre el amor, la pérdida de la inocencia y, sobre todo, la vida.

Película vitalista donde las haya, Camino se muestra como un acertadísimo ejercicio de estilo, aún con sus cargas comerciales (la inclusión de Russian Red en la banda sonora, por ejemplo). Mención especial merecen los padres de la niña -preciosa Nerea Camacho-, unos geniales Carme Elías y Mariano Venancio que se han asegurado el Goya de este año.

Y por último. Se agradece la falta de intención moralizante en las casi dos horas y media de película. Aquí no hay malos ni buenos. La vida es así. Lo realmente siniestro es encuadrar dentro de la normalidad un discurso fanático que haría rasgarse las vestiduras de todo el civilizado Occidente si proviniera de otras religiones.

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